سبق لرضوى أن كتبت سردية رائعة عن الاقتلاع والتهجير من الأندلس هي "ثلاثية غرناطة" نالت عليها جائزة أفضل كتاب في مجال الرواية لعام 1994 من معرض القاهرة الدولي للكتاب. عادت بعدها لتقدّم سرديّة لا تقلّ إبداعاً عن سابقتها حملت عنوان"الطنطورية".

إذا كان مكان التصوّف التقليدي الزوايا والتكايا فإنّ ميدان الشهيد كامل مرعي، أودية الجنوب اللبناني ومساجد الضاحية الجنوبية التي يدور عليها حاملاً بصيرته وعلومه الدينية ليلقيها على الشباب زارعاً بذور التديّن في بيئة اغتربت عن ثقافتها الدينية لأجيال وأجيال.

 تخلق لغة عبير علَّام عالماً خاصّاً بها؛ عالماً آخر يسير بموازاة هذا العالم فلا ترغبُ في عيش الواقع مرة أُخرى، وإنَّما تلجأ إلى الأدب عالَماً بديلاً مختلَقاً.

بطل "لمصيدة" يشبه بطل رواية رائعة "موسم الهحرة إلى الشمال"مصطفي سعيد فإذا كان البطلان المثقفان متشابهان في الاختفاء، غير أنهما مختلفان في أسبابه وظروفه وفي خيوط الاستدلال على أسراره ومفاتيح البحث عن مصيره المجهول.

بلغة موغلة في الشعرية كثيفة الفيء والظلال يحضر فيها التلميح ويغيب التصريح يشقّ قلم جرادي طريقه كزورق مسافر في التاريخ باحثاً عن الجذر التاريخي للحظة الراهنة.

القصة المكتوبة في هذه المجموعة القصصية "سرّ الألوان في الدحنون" هي عبارة عن استعادة لقصة عاشها الإنسان في الجنوب اللبناني تحت نير الاحتلال الإسرائيلي .

تؤرّخ "أشجار القلعة" لمرحلة مهمة من تاريخ لبنان وجنوبه التي تطوّر فيها العمل المقاوم منذ بداياته وحتى عام 2016 من دون أن تغفل عن البيئة العاملية الحاضنة لهذه المقاومة.

تشكل "دار سكنة"درساً خالداً للأجيال فترسم صورة فنية رائعة عن دور المرأة والأم الجنوبية في مقاومة الاحتلال.

تنطلق راعي من مقولة أندريه مالرو: "شخصية الإنسان هي مجموع أعماله" لتشتقّ شخصية روائية تنأى بها عن المقاومة التي تتخذ شكل الشعارات الجوفاء، وتمضي بها إلى مقاومة اجتماعية>